西湖印象

资料来源 | 《西湖花卉》，陈相强 主编，杭州出版社，2007年簪子，是古代人用来插定发髻或者连冠于发的长针，玉簪花就是因为它“花朵长二三寸，本小末大，未开时如白玉搔头”之状而取名的。关于玉簪，我国古代有很多美丽的传说。其中一个比较出名的说法是：西王母在昆仑山的瑶池宴请众仙，仙女们不胜酒力，飘然欲醉，头发散乱，头上的白玉簪子不慎落下，遗落凡尘，化作人间的玉簪花。北宋文学家王安石的七律诗《玉簪花》写

资料来源 | 《西湖风俗》，顾希佳 著，杭州出版社，2004年。“爆竹一声除旧；桃符万象更新。”一见这副春联，中国人就都知道：要过年了。过年，是中华民族最隆重的传统节日。据说在殷墟出土的甲骨文中就已经有了“年”字，那是刻成一个人弯着背，肩负沉甸甸的穗禾形状的象形文字。可见早在殷商时代，人们就把“年”和作物收成联系在了一起。《穀梁传·宣公十六年》：“五谷皆熟为有年。五谷皆大熟为大有年。”《说文解字》

文字 | 沈立新推荐单位 | 西湖学研究会文化艺术分会有美亭，在吴山东嶽庙西南，六戗单檐，朱柱黛瓦，设木质座板凳。踞乔灌木丛中，晴阳宜人，憩赏两可。吴山上先是有“有美堂”，然后才有“有美亭”。“有美堂”名声赫然。北宋嘉佑二年（1057年），梅挚离开京城至杭州任知州，时宋仁宗作诗《赐梅挚知杭州》：地有湖山美，東南第一州。剖符宣政化，持橐輟才流。暫出論思列，遙分旰昃憂。循良勤撫俗，來暮聽歌謳。梅挚至杭

资料来源 | 《西湖风俗》，顾希佳 著，杭州出版社，2004年西湖出产好茶，西湖一带的人们自然饮茶成风。在明代作家田汝成的《西湖游览志余》里，就记载了当年立夏日烹新茶的习俗，称之为“七家茶”。据说当时不但自家饮新茶，还要将茶叶配以诸色细果，馈送亲戚比邻。而有钱人家为了“竞侈”，比阔气，“果皆雕刻，饰以金箔”，各种茶汤，名目繁多，还要盛在上等瓷瓯之中，“仅供一啜而已”。绵延至今，一般都是在新茶上市的

资料来源 | 《西湖风俗》，顾希佳 著，杭州出版社，2004年茶是中华民族的骄傲。我们的祖先率先在人类文明史上写下了茶的种植、制作、品饮和应用的光辉一页。饮茶之风如今已吹向全球，受到世界上越来越多的人的欢迎。茶又是西湖的骄傲，这就要提到闻名遐迩的名茶“龙井”。中外游客在观赏西湖风光的同时，谁也不会忘了再要品尝一杯龙井茶。不少人更是会慕名赶往龙井茶的产地，参观茶乡，兴致勃勃地当场选购一些名茶，连同他

文字 | 沈立新推荐单位 | 西湖学研究会文化艺术分会杨堤景行碑亭，在西湖杨公堤流金桥南堍，座落于水畔绿植丛中，小青瓦木结构，飞檐四翘，静中寓动，翩若惊鸿。大理石艺术景碑树于亭中，是三评西湖十景“杨堤景行”的标志建筑。2007年6月，杭州举行了三评“西湖十景”的活动。评选对象是，自上世纪八十年代以来西湖保护建设，特别是2002年以来实施西湖综合保护工程期间恢复重建、修缮整治的145处景区(点)，“

文字 | 沈立新推荐单位 | 西湖学研究会文化艺术分会慕侠亭，在西湖西岸丁家山麓，是一座极具古意的四方形歇山顶木石结构大亭，石柱黛瓦，青石护栏，端正稳实。是我国著名的京剧表演艺术家盖叫天在上世纪50年代建造的。2009年4月杭州市人民政府颁布为“杭州市市级文物保护单位盖叫天遗迹”。盖叫天（1888年11月13日—1971年1月15日 ），本名张英杰，号燕南，河北省高阳县西演村人。京剧演员，工武生。

文字 | 沈立新推荐单位 | 西湖学研究会文化艺术分会缀在西湖许多形态各异，精彩纷呈的亭，无不以其绮丽的样貌恰到好处地镶嵌在各处。其形制，功能，观赏值，历史典故，无不浓缩其中，同时也彰显出了西湖文化的奢富，值得我们去品味。从环城西路西拐就是被称为杭州最短的一条路，“白沙路”全长也就50米左右，路的西端就是西湖。我们最先看到的是圣塘闸亭，庑殿顶，四方，八翘角，俏丽且稳实。无数次从此经过，儿时未见有亭